L’ordination sacerdotale des femmes ? “La porte est fermée“ de manière “définitive“. Le pape François a été on ne peut plus clair dans l’avion qui le ramenait de Rio de Janeiro à Rome. Interrogé sur la position de l’Eglise concernant l’avortement et le mariage homosexuel, le pape argentin n’a pas souhaité répondre à la journaliste brésilienne qui l’interrogeait avec insistance. “Les jeunes connaissent bien la position de l’Eglise“, a simplement répété le pape, “ils sont fils de l’Eglise“. Sèchement, mais avec un immense sourire, il a sagement évité de condamner quoi que ce soit, ou qui que ce soit. Et puis, mais cela n’aura échappé à personne grâce à l’insistance des médias généralistes, le pape a parlé du “lobby gay“ au Vatican - dont il n’a pas confirmé l’existence contrairement à ce qu’écrivent certains - et de l’attitude fraternelle à avoir avec les homosexuels. Jusque-là rien de nouveau, ou presque car son “Qui suis-je moi pour juger“ à propos des homosexuels pourrait faire date.
Mais au fil de cette longue et surprenante conférence de presse au-dessus de l’Atlantique, le pape François a également été interrogé sur un éventuel changement de la discipline sacramentelle de l’Eglise concernant l’accès à la communion des personnes divorcées puis remariées. Et voici sa réponse : “On doit regarder cela dans la totalité de la pastorale du mariage. Entre parenthèses, les orthodoxes ont une pratique différente. Ils suivent ce qu’ils appellent la théologie de l’économie et offrent une deuxième possibilité. Je crois que ce problème – et je referme la parenthèse – doit être étudié dans le cadre de la pastorale…
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